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中醫藥是中華民族的偉大創造,爲中華民族繁衍生息作出了巨大貢獻,對世界文明進步産生了積極影響。中國共産黨一直高度重視中醫藥事業,并把保護、傳承和發展傳統中醫藥作爲社會主義事業的重要組成部分,堅持不懈推動中醫藥與時俱進發展,保障人民群衆生命健康安全。“中醫科學化,西醫中國化”:近代中醫之争與民主革命時期對中醫藥的保護利用近代以來,西醫因診療技術特别是眼科與外科等手術治療所表現出的顯著療效有别于傳統醫學的經驗,被稱爲“科學醫學”,中醫藥學遭到懷疑和否定。民國時期,醫政制度基本仿照西方,傳統中醫被斥爲“落後、迷信、不科學”,廢止中醫之争開始。新文化運動中,中醫陰陽五行等醫理基礎被批判爲僞科學、玄學。中醫在中國醫學界逐漸喪失了主流地位,演變爲“西醫在朝,中醫在野”的格局。在中醫之争中,青年毛澤東認爲中西醫學各有所長、醫理各有特點。1913年,他在讀書筆記《講堂錄》中寫道:“醫道中西,各有所長。中言氣脈,西言實驗。然言氣脈者,理太微妙,常人難識,故常失之虛。言實驗者,專求質而氣則離矣,故常失其本。則二者又各有所偏矣。”在井岡山革命根據地偷拍自拍网成人期,醫生和藥源都極爲缺乏,毛澤東及時指導醫院“用中西兩法治療”(《毛澤東選集》第1卷,第65頁),将中醫中藥重視起來。井岡山紅軍醫院廣泛利用當地流傳的中醫單方和自制中草藥,内服外敷,治愈了許多傷病員。1933年3月,江西瑞金的“中央紅色醫院”成立。毛澤東指示,對疾病的預防和治療要結合進行,教育大家講衛生,要中西醫合作。延安時期,毛澤東親身體驗了中醫藥的療效——名中醫李鼎銘的幾劑中藥結合按摩治愈了他反複發作的關節炎和胃病。他主張破除中西醫之間的隔閡,改變當時延安的幾家醫院以西醫爲主的局面。1940年,在紀念白求恩逝世一周年大會上,他強調必須團結中醫,發揮中醫的作用。邊區政府多次召開座談會,專門研究中醫工作問題,并正式提出了“中醫科學化,西醫中國化”的方針和要求。延安許多西醫學習中醫,虛心拜中醫爲師。如魯之俊、朱琏就拜老中醫任作田爲師,學習針灸知識。1944年5月,在延安大學開學典禮上,毛澤東進一步強調中西醫要講統一戰線:“不管是中醫還是西醫,作用都是要治好病。”“能把娃娃養大,把生病的人治好,中醫我們獎勵,西醫我們也獎勵。我們提出這樣的口号:這兩種醫生要合作”(《毛澤東文集》第3卷,第154頁)。1945年3月,陝甘甯邊區成立了中西醫藥研究會等,對中西醫結合作了可貴的探索。中醫中藥在革命戰争年代擔負醫療救護、控制傳染病等任務,爲保證軍民衛生健康發揮了重要作用。“以西方的近代科學來研究中國的傳統醫學的規律,發展中國的新醫學”舊中國疾病叢生、疫疬流行,缺醫少藥。據不完全統計,每年約有1億人口患各種疾病,“根據鄉村的一般調查,其中有80%的患者得不到合理的治療”(張伯禮:《百年中醫史》上,第350頁)。面對嚴峻的衛生形勢,中西醫團結合作,是新中國成立初期我們黨發展人民醫學的必要舉措。1949年9月,毛澤東接見第一屆全國衛生行政會議代表時指出:必須很好地團結中醫,提高技術,搞好中醫工作,發揮中醫力量。1950年8月,第一屆全國衛生會議在北京召開,毛澤東爲會議題詞:“團結新老中西各部分醫藥衛生工作人員,組成鞏固的統一戰線,爲開展偉大的人民衛生工作而奮鬥。”(《建國以來毛澤東文稿》第1冊,第493頁)會議确立了“團結中西醫”方針,将之與“面

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